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“宮”在中國(guó),古已有之。《爾雅。釋宮》指出:“宮謂之室,室謂之宮。”可見(jiàn)古代的“宮”與“室”是相互通用的。秦以后,“宮”逐漸成為封建帝王居住和處理朝政的專(zhuān)用建筑,而且建造的規(guī)模越來(lái)越大。

據(jù)記載,秦代阿房宮,“東西五里,南北千步”。漢代未央宮,周?chē)L(zhǎng)約11公里,宮內(nèi)臺(tái)殿共43座,可見(jiàn)規(guī)模之宏大。中國(guó)現(xiàn)存的明、清皇宮——北京紫禁城,占地72萬(wàn)余平方米,宮內(nèi)亭臺(tái)樓閣,殿宇臺(tái)池密布,共有9900多間,是世界上現(xiàn)存最宏偉的皇宮。歷代的皇宮都建造得像獨(dú)立的小城,故又稱(chēng)宮城。可見(jiàn),這里的“宮”就是指的整個(gè)皇宮。外國(guó)人把頤和園譯作“夏宮”,這也是貼切的。此外,還有西安華清池、承德避暑山莊等都是封建帝王游樂(lè)之場(chǎng)所,又稱(chēng)“行宮”。為帝王祭祀所用的建筑群稱(chēng)作“齋宮”。北京天壇里就有一座著名的“齋宮”。

宮中有“宮”,指的是單一古建筑,例如北京故宮里皇帝居住的地方叫“乾清官”,皇后居住的稱(chēng)“坤寧宮”,后妃居住的就是東西六宮。此外,帝王死后就被埋進(jìn)地宮。可見(jiàn),這種“宮”的含義便是指皇家寢處的宮室了。 “宮”在宗教建筑里指的是規(guī)模宏大的寺廟,例如拉薩的布達(dá)拉宮、北京的雍和宮。道教的“三清宮”是供奉“神仙”的建筑。   在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,“宮”幾乎都被皇家和宗教所占有。

現(xiàn)在人民當(dāng)家作主了,古代遺留給后代眾多的“宮”,已成了廣大群眾參觀游覽的名勝,全國(guó)各地還命名或新建了一批宮式建筑,例如北京的太廟,解放后被命名為北京市勞動(dòng)人民文化宮,北京西長(zhǎng)安街上新建了式樣新穎的民族文化宮。全國(guó)各地還興建了一批工人文化宮、青年宮、少年宮,作為中國(guó)工人、青少年學(xué)習(xí)文化和娛樂(lè)的場(chǎng)所。

殿是中國(guó)古代規(guī)模最大的一類(lèi)單一建筑,一般稱(chēng)為“大殿”,又因建造在建筑群中軸線(xiàn)上,故又名“正殿”。中國(guó)古代封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),宮殿的建筑規(guī)格都有嚴(yán)格的規(guī)定。“大殿”是建筑群中規(guī)格最高的,體現(xiàn)了封建帝王的最高權(quán)力北京故宮“ 太和殿”、山東曲阜孔廟中的“大成殿”和泰山岱廟里的“天貺殿”為中國(guó)現(xiàn)存最著名的三大殿。其中的太和殿是中國(guó)古建筑中最華麗的一殿,寬11間,進(jìn)深5 間,共55間,采用傳統(tǒng)的重檐廡殿大屋頂,全用金黃色的琉璃瓦鋪設(shè)。大屋頂前后,左右建成一定的坡度,正脊平直雄偉,四條垂脊成弧形,微微向四角翹起,構(gòu)成了優(yōu)美的空間造型。無(wú)論是正脊垂脊或是岔脊,均有一列整齊的“吻獸”裝飾(詳見(jiàn)“吻獸”一節(jié)),為大殿增添了神話(huà)色彩。大殿內(nèi)金碧輝煌,殿中擺著金漆雕龍寶座,寶座四周有高大的蟠龍金拄。殿頂?shù)奶旎ò迳侠L龍戲珠色彩繽紛。殿頂正中置有金龍?jiān)寰勾怪鴪A球軒轅鏡。太和殿是明、清兩朝皇帝舉行大典、頒發(fā)重要詔書(shū)等活動(dòng)的場(chǎng)所,可謂集中華民族建筑藝術(shù)之大成,是中國(guó)大殿建筑的杰出代表作。

中國(guó)其他大殿則作為皇家祭祀之場(chǎng)所。例如泰山岱廟的天貺殿是帝王祭祀泰山之神的場(chǎng)所;北京天壇里的“祈年殿”造型奇特,是明、清皇帝祈禱五谷豐登之地;天安門(mén)東側(cè)太廟里有一座大殿是帝王祭祀祖宗的家廟。可見(jiàn),中國(guó)古代的“大殿”幾乎都被皇家獨(dú)占了。